رواية نقلت عنه في هذا الجانب انّه قال : « آل محمد أبواب اللّه وسبيله والدعاة إلى الجنّة والقادة إليها » « 1 » . وروي عنه أيضا أنه قال : « كل شيء لم يخرج من هذا البيت فهو وبال » « 2 » . وفي الحقيقة انه كان يروي علوم النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم التي وردت عن طريق علي عليه السّلام إلى الناس وذلك في زمن كان فيه اشخاص مثل مكحول « 3 » يمتلئ رعبا عندما يروي حديثا عن أمير المؤمنين عليه السّلام ولا يتجرّأ على ذكر اسمه بل يكنيه بأبي زينب . ولهذا فالشيعة هم الوارث الوحيد لأحاديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والدليل على ذلك هو ان هذا الإرث يستند بأجمعه إلى القرآن وهذا هو ما أشار إليه الإمام الباقر عليه السّلام بقوله : « إذا حدّثتكم بشيء فاسألوني عن كتاب اللّه » « 4 » . فتراث الإمام الباقر عليه السّلام هو الذي ادّى إلى حفظ وصيانة الشيعة من التحريفات التي استهدف منها حرف الدين والقضاء عليه بسبب عدم تدوين الحديث وغيره من الدوافع الأخرى ، فالإمام الباقر هو الذي استدلّ بحديث « عليّ أقضاكم » والذي نقل عن النبي بطرق متعددة لاقناع أحد علماء أهل السنّة بقبول احكام قضاء الإمام علي عليه السّلام وابطال عقيدة ذلك العالم القائمة على جواز العمل بالأحكام القضائية للآخرين « 5 » . وكذلك اعلن حضرته في بعض المواقف عن بطلان

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 86 / وسائل الشيعة ج 18 ص 9 . ( 2 ) الاختصاص ص 31 . ( 3 ) عده ابن أبي الحديد من مبغضي أمير المؤمنين عليه السّلام في حاشية ص 128 من الاختصاص . ( 4 ) الميزان ، ج 3 ص 176 ، نقلا عن الكافي . ( 5 ) الطوسي ، التهذيب ، ج 6 ص 220 / الكليني ، فروع الكافي ج 7 ص 408 / وسائل الشيعة ج 18 ص 8 - 9 .